Studiuesi Enes Bayrakli: Prekja e kufijve në Ballkan, çon në probleme tjera
Në një intervistë në emisionin “Arena" nga Dritan Hila, Drejtori për Studimet Evropian në Fondacionin SETA në Stamboll, Enes Bayrakli ka folur për ndryshimet e kufijve në Ballkan.
Bayrakli ka thënë se nuk është një ide e mirë që të preken kufijtë në Ballkan. Ai thotë se Turqia dëshiron që në Ballkan konfliktet të zgjidhen përmes bisedimeve.
Pjesë nga biseda:
Hila: Të flasim pak për politikën ndërkombëtare. Si i shikon Turqia fjalët për një rishikim të kufijve të Ballkanit, cili është qëndrimi i Turqisë për korrigjimi ne kufijve mes Kosovës dhe Serbisë?
Bayrakli: Politika e Turqisë për Ballkanin është shumë e qartë, ne duam një Ballkan të qëndrueshëm, një Ballkan që të ketë prosperitet, dhe duam që vendet e Ballkanit t’i zgjidhin problem e tyre përmes diplomacisë. Ju do të pyesni pse? Nëse shihni Turqinë tani, ajo është e rrethuar nga konfliktet që ndikojnë në shtetin tonë nga ana ekonomike. Nëse sheh jugun e Turqisë, ne ndajmë një kufi 900 kilometra me Sirinë dhe tani kemi 4 milionë refugjatë sirianë. Ka shumë organizata terroriste që presin atje, është gjithashtu PKK që është një problem. Në veri kemi Ukrainën, me një Krime të aneksuar . Ukraina mbetet e pushtuar dhe në gjysmën e saj ka forca pro-ruse, ne jemi të rrethuar nga krizat, dhe Irani duket se është tjetri. Ne nuk duam kriza të reja në Ballkan, sepse kjo ka efekt negative tek ne.
Hila: A mund të kemi një efekt domino nga Kosova të shkohet në Bosnjë dhe nga aty muslimanët e Bosnjës mbesin pa atdhe?
Bayrakli: Nuk mendoj se ndryshimi i kufijve është një ide e mirë. Nëse shikohet Ballkani nga ana historike ka shumë probleme, një vend kërkon diçka nga një vend tjetër, dhe nëse e nisni këtë proces mund të na drejtojë drejt problemeve të tjera. Një vend do të kërkojë diçka, një vend diçka tjetër, dhe nuk besoj se është mirë për askënd kjo gjë. Mendoj se mënyra e vetme është që përmes këtyre operacioneve, të ndërtohet një e ardhme e mirë për brezat sepse nuk ka gjë më të mirë se qëndrueshmëria.